甘孜民宗委:當事高僧未認定白瑪奧色為活佛

甘孜民宗委:當事高僧未認定白瑪奧色為活佛

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  原標題:甘孜民宗委:當事高僧未認定白瑪奧色為活佛

白瑪奧色與張鐵林、呂良偉等明星一同出席新聞發佈會。圖片據“世貿聯合基金總會”官網

  ■“‘白瑪奧色法王’宗教和商業身份的流轉”追蹤

  為演員張鐵林舉行坐床儀式後,白瑪奧色的“法王”身份受到藏傳佛教界的廣泛質疑。

  12月2日晚,白瑪奧色方面曾向新京報記者發來一段認證聲明,內容為“莫紮法王、直美信雄法王、茶巴森沃法王的認證聲明”。

  莫紮法王、直美信雄法王為四川噶陀寺兩位仁波切。4日下午,噶陀寺所在的四川甘孜藏族自治州民族和宗教事務委員會工作人員表示,據他們瞭解,兩位高僧從未認定白瑪奧色為活佛。而新京報記者也查詢到,白瑪奧色聯合創辦的香港佛教文化產業及世貿聯合基金總會,均是有限公司,白瑪奧色一傢以自然人身份入股。

  自稱被認定活佛遭多方否認

  面對身份的質疑,白瑪奧色曾於11月26日,在實名認證的微博上,上傳和轉發多個對其法王身份的簡介,以及四川噶陀寺兩位仁波切為其“坐床、賜冠”的視頻。

  這兩位仁波切為莫紮法王、直美信雄法王。

  4日下午,新京報記者致電甘孜州民族和宗教事務委員會,一名辦公室幹部表示,白瑪奧色提及的直美信雄和莫紮兩位仁波切確實為噶陀寺活佛,其中直美信雄仁波切已經圓寂。

  據他們從噶陀寺瞭解,兩位高僧從未認定白瑪奧色為活佛。且認定活佛有嚴格的程序,除瞭由寺廟向宗教管理部門報手續外,寺廟組織高僧大德認定活佛時,要尋訪轉世靈童,確認活佛的上一世是誰,“不是其他活佛給個文書就能認定的。”

  該幹部也表示,從網上看到瞭“莫紮法王親書白瑪奧色仁波切轉世”的一個蓋印章的藏文文書,但這篇文字裡沒有點出莫紮活佛說白瑪奧色是活佛轉世,隻說他為社會做出瞭一些善事、功德,“就是一個類似表揚和感謝的東西。”

  白瑪奧色還曾宣稱茶巴森沃法王仁波切曾為他認證。新京報記者與茶巴森沃法王仁波切目前所在的一所佛學院取得聯系,一位自稱茶巴森沃法王仁波切弟子的僧人說,沒有聽說過白瑪奧色法王。“請原諒我的無知。”這位僧人說。

  “官網”刊文宣揚頭頂散發金光

  除瞭有諸多“最高榮譽”和“聯合國”級別的存疑頭銜,白瑪奧色也在他自己創辦的機構“香港佛教文化產業”的官網上,宣傳他作為“仁波切”的“自在顯現”。

  網站上一篇對白瑪奧色仁波切的簡介中稱,仁波切於雲南雞足山閉關時,“天空出現巨大五彩雲朵彩橋跟隨直到山頂,五彩雲朵散出一條祥龍飛舞”。

  除瞭自然界的“奇觀”,文章宣稱人類的疾病也被白瑪奧色“治愈”過,其“加持”過的甘露水、制作的甘露丸、誦讀的經文都有凈化、治療和引領的作用,“有弟子嚴重病危,仁波切修法將其救活”。

  一段文字中還提及他在韓國弘法時,有弟子拍到的照片上,“仁波切頭頂有巨大金光散出,身體周圍更有層層金剛鎧甲護持”。

  高僧稱白瑪奧色根本不懂佛教

  昨天中午,中國西藏網再次發文質疑白瑪奧色法王的身份。

  該媒體記者帶著“張鐵林(白瑪曲培)坐床儀式”視頻,請中國藏傳佛教最高學府——中國藏語系高級佛學院的幾位經師一起觀看。

  “高僧們看後都樂瞭。”該報道稱。

  針對“白瑪奧色法王”號稱繼承瞭漢傳佛教與藏傳佛教格魯派、薩迦派、寧瑪派四大法統,是薩迦派和寧瑪派分別“認證”的“活佛”的說法,青海熱拉寺的薩迦派經師尕它堪佈稱,一個人一輩子能精通一個教派的傳承就非常不容易瞭,同時繼承這麼多法統,大概除瞭佛祖沒人有這種能力吧……

  同為薩迦派的經師旦巴旺堆來自西藏日喀則俄爾寺,他表示,這幾個“白瑪”根本就不是出傢人,吳達鎔、張鐵林都有妻兒,頂多算居士,但“卻穿著出傢人才能穿的衣服,根本就不懂佛教,這讓懂佛教的人看瞭挺不舒服”。

  更為關鍵的是,“薩迦派的活佛不可能被寧瑪派認證,還傳承4個法統,又是地藏王菩薩和文殊大威德金剛化身,又是供養第一世班禪喇嘛法冠等等,這些都不合邏輯。”

  ■追問

  曾在哥倫比亞大學授課?

  在與白瑪奧色相關的多個網站上,均上傳瞭不少講演視頻,其中三條視頻均標上瞭“2011年哥倫比亞大學課程”或者“如意寶白瑪奧色法王哥倫比亞講學課程”等字樣,分別命名為“非空非有的世界”、“最小的空性”以及“振動的秘密”。

  這三條標註為2011年的講學課程視頻,被上傳到互聯網上的時間集中在2015年6月和7月。

  新京報記者檢索發現,以其自稱的在哥倫比亞大學的公開課第二講“最小的空性”為例,其英文介紹是where science and Buddhism meet(科學與佛教匯合之處)。而youtube上顯示,一條與其相同的視頻最早由一個名叫Gerald Penilla的人上傳於2008年4月1日,並自稱是關於科學與佛教的原創系列視頻。

  兩個版本的視頻,都是英文配音,畫面中並無主講人的影像,唯一區別在於片頭和片尾。白瑪奧色法王的版本,片頭加上瞭自己的logo,片尾原作者的聲明變成瞭世貿聯合基金總會出品,總制片人成瞭“白瑪奧色法王”。記者根據已公開上傳的哥倫比亞大學的公開課中,並未找到與“白瑪奧色法王”相關的課程。

  一傢均入股“非牟利機構”?

  “白瑪奧色法王”原名吳達鎔,今年39歲,福建泉州人,8歲時,隨父母遷居香港。

  在香港,吳達鎔結識著名香港僑領莊世平,並一起創辦香港佛教文化產業,由此起步,之後創辦世貿聯合基金總會,並以此作為社會活動的主要平臺。

  新京報記者查詢到的香港公司註冊處資料顯示,香港佛教文化產業是一傢有限公司。6位董事均以自然人身份入股。除瞭一位葉姓和梁姓的人外,其他4人為:林碧蘭、吳志勇、吳達鎔以及吳慈欣。

  熟識吳達鎔傢世的人介紹,吳志勇為吳達鎔的父親,是肛腸科醫生;林碧蘭為吳達鎔的母親,是中醫護士;吳慈欣為吳達鎔的妻子,福建泉州南安市人。

  在張鐵林坐床儀式視頻中,張鐵林向白瑪奧色法王獻曼紮、蓮師像、經書等,走在張鐵林前面的戴眼鏡的女子,即為吳慈欣。

  公開資料顯示,香港佛教文化產業在福建泉州寶洲路的公司,主要經營“佛教用品、佛像、工藝品、禮品”等產品。

  據香港公司註冊處資料,世貿聯合基金總會的前身為“世貿企業促進會有限公司”,2001年10月成立於香港。2013年11月,組織改名為世貿聯合基金總會有限公司。公司類別為擔保公司。

  但在該組織官網及參與活動時,並沒有“有限公司”4個字,其自我介紹為非牟利機構。這傢公司共有10位董事,均為自然人身份。其中三人為吳達鎔、吳志勇以及吳慈欣。

  為何力推“天泉鼎豐”產品?

  白瑪奧色大力推廣的一傢公司,為天泉鼎豐集團有限公司(以下簡稱“天泉鼎豐”)。這傢公司負責執行一項惠澤全人類的“全球天泉計劃”,要通過“大氣甘露轉化系統儀”,將水從空氣中分離開來,並去除水中的有害物質,產生“大氣甘露鮮榨空氣水”。

  除瞭“天泉計劃”,該公司還擴展瞭業務范圍,增加瞭智能手表、智能手機產品。在音樂人老貓的微博上,有多張他和白瑪奧色法王的合影,在一張有合影的微博中,老貓稱法王為“師父”,並“為師父的成績感到驕傲”。

  在老貓微博中,還有一些智能手表的照片,以及智能手表的宣傳海報。老貓、胡軍、張鐵林、呂良偉、王蓉等明星的照片出現在上述海報上,海報的廣告語是,“我們不是代言,這是我們自己的。”

  為何白瑪奧色要大力推廣這傢公司?

  據香港公司註冊處資料,天泉鼎豐於今年8月18日在香港成立。8月28日,改名為天泉鼎豐智能科技(中國)有限公司。新京報記者查詢發現,這是一傢私人股份有限公司,董事有兩人,其中一位為吳慈欣(吳達鎔的妻子)。

  新京報記者 周清樹 劉珍妮 張維 韓雪楓 實習生 陳禕

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